viernes, 1 de abril de 2011

¡¡¡ SORPRENDENTE!!!! Datos curiosos de las iglesias de Puebla n_n

¡Sorprendente!
Cada uno de estos lugares guardan secretos o mejor dicho “datos curiosos” que estamos seguros te fascinarán y con ellos encontrarás mayor interés acerca de la historia de éstas construcciones, la gente que las creó y con todo esto, el interés por nuestra historia.


1.- El interior de la iglesia de Huehotzingo  se encuentra muy oscuro debido a la poca cantidad de luz que puede entrar a la  edificación. ¿Por qué no fue construida con más vitrales?
En lo alto del coro se encuentra un vitral  de corto tamaño el cual se colocó para que al ponerse el sol la luz que lo atraviese iluminara al pie de las pinturas que se encuentran en el altar, chocando primero con los franciscanos, seguido el transcurso del atardecer la luz subiría alumbrado a los papas, después a los 12 discípulos y por ultimo el retablo que se encuentra sobre los otros, el de cristo.
¿Fantástico no? ¡Una sensación que debe disfrutarse al visitar esta iglesia!


2.- La iglesia de San Gabriel  antiguamente se encontraba levantado sin ningún tipo de cúpula, por lo que las  misas se ofrecían al aire libre, característica que nos hace pensar… ¿Por qué la iglesia se encontraba construida a medias?
La iglesia fue edificada, al igual que las mencionadas, con simbolismos tanto europeos como mesoamericanos, en esta caso el lado indígena aporto su deidad hacia el dios Quetzalcoatl dado el escenario para tener una relación mas “estrecha” con uno de sus mayores, la serpiente emplumada.

3.- Dentro de la misma construcción (no solo en esta) encontrarás como símbolo que parece ser solo una decoración, flores que poseen la particularidad de tener cuatro pétalos y un centro redondo, lo que indican estos pétalos son los cuatro puntos cardinales.

4.-La zona donde se encuentra situado el convento esta rodeado por lo que parece ser una barda cuya función era proteger a las personas de los enfrentamientos frecuentes en ese tiempo, pero esto no es así.
En Cholula los indígenas se encontraban aliados a los españoles por lo que no había motivo de proteger a sus  compañeros. La barrera de estilo europeo fue obra  establecida con  destino de servir como “Fortaleza de Fe” y seguir con el proceso de evangelización.


5.- Cerca de la iglesia de Santa María Tonantzintla se encuentra una pequeña escultura de la misma virgen acompañada por dos niños, figura que nos hace comprender el significado de esta mujer; ella es Tonatzin la señora madre encargada de amamantar a sus pequeños infantes.

6.- En la cúpula, entre todas las ejemplares figuras que la decoran, se encuentran 2 de los dioses más importantes para los indígenas: Tlaloc (el cual puede ubicarse sobre los dos cruceros con grandes ojos formados por flores azules) y Quetzalcoatl formado en cada una de las columnas que detienen la cúpula (podrás encontrarlo ubicando sus largas lenguas de serpiente simuladas por frutas escupidas por el mismo dios).


7.-La iglesia de Santa María Tonantzintla esta decorada por cientos de caritas relacionadas con ángeles y tlaloques, ¿Por qué no hay más que rostros de niños en toda la edificación?
Según los indígenas, como lo describen en una de sus muchas deidades, los individuos que mueren se convertirán en niños para poder ir al cielo de Tlaloc y gozar de la vida y felicidad de un niño; ningún hombre o mujer puede subir a ese cielo porque su alma es impura, la única forma de cruzar es convirtiéndose en niños para purificarse.


8.-  El número de rostros en la nave consta de 260 ejemplares, mismo número que comparte el calendario lunar náhuatl y al sumarse las 105 figuras restantes da como resultado 365 caritas, o bien un calendario solar.
Esta iglesia es la única que tiene decoradas las columnas salomónicas con pequeñas caritas saliendo de los relieves de las mismas.

9.- Observa el interior de la iglesia, observa muy bien y veras a las figuras equivalentes de la creencia religiosa católica con sus partes semejantes mesoamericanas:
- Virgen María y Tonantzin
-San Miguel Arcángel y Huitzilopochtli
-Ángeles y Tlaloques.

10.- En San Francisco de Acatepec podemos encontrar las dos únicas piezas que de algún modo lograron perdurar  en el incendio que acabo con casi la totalidad de sus figuras originales;  entre los ejemplares que se mantuvieron esta una paloma que por efecto del desastre quedo pintada del negro.

11.-Esta es la única iglesia que aun conserva un escudo de familia real.
El medallón de San Francisco de Asís fue robado a causa del incendio.
Las figuras religiosas fueron sustituidas por otras que no son exactamente iguales a sus antecesoras, las actuales no fueron diseñadas para mantener una calidad homogénea en cuanto a sus tamaños.

Convento de San Gabriel

Es una apacible localidad, situada a 22 km al  poniente de Puebla fundada en 1557 antes de la conquista española,fué un gran centro religioso donde era venerado Quetzalcoatl, al que acudiaron peregrinos de todo el antiguo Anahuac.


Fué construido en su totalidad por mano indigena y cuenta con pinturas al fresco de la misma epoca.Uno de sus elementos principales es el retablo de estilo neoclasico,que data de 1897.La iglesia se levantó sobre el terreno en que estuvo el templo de Quetzalcoatl dando inicio a la urbanizacion española.


Conforma un conjunto arquitectonico que incluye ademas del templo la capilla real, la capilla abierta y el templo de la tercera orden.

"Cholula" se ha traducido de la lengua nahuatl como "Agua que cae en el lugar de huida".Esto tiene relacion con la llegada al valle de grupos toltecas despues de su expulsion de Tula al rededor del año 1000 d.c. Fueron precisamente los toltecas quienes formaron aqui el mayor centro ceremonial del ANAHUAC convirtiendo a Cholula en la "Ciudad Sagrada".


Se dice que Cholula tiene 365 iglesias segun cuenta la leyenda surgida en la epoca de la conquista.La ciudad fué llamada "La Roma de la Anahuac", porque al ser contemplada desde la Mesquita se le vió llena de torres y templos, tantos como dias tiene el año. Mas información con un solo clic en el siguiente enlace------>San Gabriel




¡¡¡¡ SANTA MARÍA TONANTZINTLA !!!! ^^


Santa Maria Tonantzintla
Es un poblado localizado a 10 Km. Al sur de Puebla (tomando la carretera federal 190 dirección a Atlixco), en el municipio de San Andrés.
La historia de éste lugar se remonta hasta la época prehispánica, formaba parte de la ciudad de Cholula; en este sitio se encontraba un pequeño Teocali (en náhuatl significa “casa de dios”) o Templo, dedicado a la diosa Tonantzin: deidad de la tierra. Posteriormente, a la llegada de los españoles, se construyó encima de él lo que hoy es conocido como la iglesia de Santa María Tonantzintla.
Su nombre es una mezcla de ambas culturas; Tonantzintla proviene del náhuatl, en el que “to” significa “nuestra”, “nantzin” que se traduce como “señora madre” y “tla” que es “lugar de”, formado así el significado completo de “Lugar de nuestra señora madre”. Y Santa María fue aportada por parte de los españoles.
Al igual que su nombre, la edificación también es única. Forma parte del patrimonio nacional, y es considerada una de las mayores expresiones del barroco mexicano o mejor dicho arte tequitqui. El barroco es caracterizado principalmente por su ornamentación abundante y complicada; al llegar a la Nueva España fue llamado también “churrigueresco” con motivo de que quien lo hizo florecer fue José Benito Churriguera. Lo que la hace tan especial, es que no es el típico barroco europeo, sino que la edificación incluyó en su estructura el arte y cultura indígena, con propósitos evangelizadores.

FACHADA
La fachada esta ornamentada en mosaico de Talavera y ladrillo esta decoración es tipica de toda puebla. El arco es trilobulado (3 lóbulos), flanquead por dos columnas pilastras (seccionada en cuadrados), un balcón coral que adorna la segunda seccion, a los costados se encuentran San Pedro y San Pablo, el primero posee las llaves del cielo, el segundo predicó la palabra de Jesús a su muerte; estas figuras son de cuerpo completo pero hechas a la percepción de los indígenas: rostros de niños chaparritos y  barbones. En lo más alto se encuentra la Virgen María.


SOTOCORO
Los indígenas, quienes modelaron las yeserías, plasmaron en ellas su propio universo, creando una iconografía compuesta por ángeles morenos, nichos con penachos de plumas, frutas tropicales (mango, coco, piña, plátano), chile y, sobre todo mazorcas de maíz. Esta característica es un vivo ejemplo de lo que era la deidad de los indígenas: ellos creían que después de la vida partirían al cielo de Tlaloc convertidos en niños y niñas donde gozarían de frutas, agua, de las floras y animales que se encontraran allí. Y mientras se hallaran en ese lugar mantendrían la vida y alegría de un niño. Aunque dicha iconografía también recrea el mundo cristiano que relata los episodios de la Anunciación, Concepción, la Asunción y Coronación de la Virgen.
Esta es una de las pocas iglesias en México donde el estilo barroco mexicano se ve plasmado con el arte, la gracia y la inocencia de aqellos indígenas que la construyeron y decoraron.

 Tonantzintla mantiene la hermosa arquitectura del siglo XVI, pero tambien conservan vivas las tradiciones que nos han sido heredadas.
En la cuarta y última etapa de la construcción de la iglesia que comprende los siglos XIX y XX, se realizaron los detalles finales. El material que utilizaron es una  mezcla llamada argamasa o estuco trabajada por los mismos decoradores, es una mezcla de  barro, cal, arena y raíces de pasto. La dejaban fermentar y le agregaban pulpa de nopal. Al mismo tiempo que pegaban la masa la moldeaban dándole forma a las significativas piezas que adornan las paredes del templo. Para eso no se manejó ningún tipo de molde, fueron creadas con las manos de los constructores.
En el espacio del sotocoro se abre la capilla de Jesús de Nazaret y el bautisterio donde se valoran pinturas al óleo del siglo XVIII con temas religiosos. Como mayor atracción es el estilo barroco en toda la iglesia observando relieve en cada detalle.
Aquí podemos apreciar figuras representantes como los tlaloques cantando a Tonantzin y Tlaloc, el arco del Tlalocan recibiendo al espíritu santo, conchas del bautismo símbolo del Quinto Sol y niños con copilli, capitanes indígenas con ofrendas para su diosa madre entre otras imágenes más.


NAVE
Existen figuras de Francisco de Asís, de San Sebastián y otra que representa a Tonantzin y San José. También simbolismo como la  “Stella Maris” o estrella de mar, que es representativo de María.
En este lugar, algo que debe destacarse son los dos retablos churriguerescos tallados en bulto; la imagen central, de origen Jesuita, pertenece a San Juan Nepomuceno (o Juan de Nepomuk, santo a quien se la atribuye la protección contra las calumnias e inundaciones) y el de la derecha, de origen Franciscano es San Antonio (fraile portugués a quien se le encomienda plegarias relacionadas con cosas perdidas).

CRUCERO NORTE
En el techo se encuentra representada la santísima trinidad mediante el padre todo poderoso. En esta parte se encuentran el retablo de la pasión de Cristo o también conocido como el retablo de los 7 cristos incluyendo el sagrado corazón, este retablo simboliza la pasión de cristo.

CRUCERO SUR
En esta parte se encuentra Cristo resucitado, aquí también están Teguzitecatl y Nanahuatzin que forman parte de una leyenda Náhuatl sobre el sol y la luna. Aquí esta el retablo del calvario que representa la crucifixión de Cristo donde también se encuentran los 2 ladrones con los que fue crucificado Cristo, Dimas y Gestas.

LA TORRE
En la actualidad no esta permitido el paso a turistas y se usa única y exclusivamente para hacer repicar las campanas cuando llaman a misa. Su edificación se remonta a la segunda etapa de construcción a finales del siglo XVII y comienzos del XVIII.

El motivo por el que la torre se ve dentro de la iglesia es porque el coro, es un espacio agregado, algo así como una segunda fachada, construida a finales de1770.
En general, la torre está adornada con columnas de estilo salomónico y, destacan en ellas las esculturas de los cuatro evangelistas: San Juan, con el emblema del águila; San Mateo con el emblema del ángel; San Lucas con el del toro y San Marcos con el emblema del león, cada uno orientado a un punto cardinal. Aunque antes de tener ese aspecto solo contaba de San Pedro, San Pablo y la virgen María (hechas exclusivamente a gusto indígena, de cuerpo completo, pequeños, desproporcionados y con grandes ojos).



CUPULA INTERIOR
La cúpula, es originaria del año 1600 maravillosamente decorada con ángeles querubines con rostros de niño girando alrededor del Espíritu Santo entrelazados con guías de vegetales y canastas de frutos y flores (solo la cúpula esta decorada con 260 rostros).
Los aztecas tenían 13 cielos y los indígenas de Tonantzintla decidieron expresar en esta cúpula el cielo de Tlaloc, el dios de la lluvia, donde había flores, frutos y plantas. Y cada carita que se ve, no es un ángel, sino un indígena que murió por un rayo o ahogado y reencarnó en este cielo.
En efecto, todos los rostros que asoman por cientos en la cúpula principal y muros de la capilla son de rasgos indígenas y están acompañados de flores, frutos y plantas de vivos colores: rojos, azules, amarillos, verdes y rosas.
Si se observa como un cielo cristiano, la cúpula es un cielo dedicado a la Virgen María; si se mira como un cielo indígena, es un cielo dedicado a Tonantzin.
En este espacio está la profusión de figuras y formas que se diría que hay un creciente horror al vacío (Horror Vacui).
Debajo de la recargada cupula que custodia el altar mayor, los indígenas quisieron esconder allí, uno de los secretos mejor guardados y que aún hoy, pocos han descubierto. Quien se pare debajo de ella (de espaldas al altar, de frente a la entrada) y levante la vista intentando hacer foco justo en el centro, verá que entre los pequeños querubines y angelitos de barro, emerge regordeta la cara del niño Jesús. Si sobre el mismo eje de los pies (y sin levantar la vista) gira en 180 grados, se verá que además de la cara, en pocos minutos aparecen los brazos y los glúteos del niño, dando la sensación de que se acomoda en el aire para ser recibido por quien lo esté observando.

ALTAR PRINCIPAL
El altar principal en sus inicios fue demasiado sencillo pero en el siglo XX se colocó la imagen de la Virgen en un ciprés de ornadas columnas salomónicas, rematado por un capulín donde se alza la figura de San Miguelen su papel de capitan de los ejercitos del cielo. Es en éste barroquísimo ciprés donde se aloja la imagen de la Virgen coronada, la virgen Tonantzin.
Hoy en día las diversas figurillas a los extremos (tanto frutos como querubines) siguen siendo considerados una maravilla arquitectónica creada en su mayoría por indígenas que, no abandonaron sus creencias, sino solo las modificaron un poco.

¡¡Y San Francisco Acatepec!!

Iglesia ubicada a 13 km de la ciudad de Puebla, en San Andrés Cholula, en la también llamada Acatepec cuyo significado en náhuatl es “cerro de los carrizos”.
Se calcula que data de los siglos VII y VIII, terminándose en 1730, aunque su fachada haya tardado 30 años más. Su interior fue reconstruido debido a un incendio sucedido el 31 de diciembre de 1939.

Resulta una clara muestra del esplendor que alcanzó el barroco novohispano.
 Su Fachada:
Sin duda, es uno de los mayores atractivos y lo primero que llama la atención.  Los numerosos azulejos que recubren la fachada fueron producidos por manos indígenas en una fábrica de loza cerámica y talavera. En prácticamente todo el frontis (fachada, espadaña, torre) se encuentran repartidos simétricamente junto con otros elementos característicos del churrigueresco como las columnas de estípete (elemento constructivo  a manera de pirámides truncadas e invertidas) y las columnas salomónicas (que parecen estar torcidas) .
En dichos elementos existe un profundo significado religioso, como lo son los corderos (símbolos de la redención del pecado) dispuestos en la parte baja. Flores blancas en fondo azul referentes a la Virgen María, y colores verde y amarillo referentes a San José.

Torre y campanil:

Elementos importantes, la torre situada a la derecha y el campanil a la izquierda) probablemente construida por la incapacidad de construir una segunda torre). Dan esa sensación de elevación propia de una edificación religiosa.

La torre está compuesta por un cuerpo octagonal sobre un cuadrado, en la parte más elevada se encuentra un cuerpo de forma ochavada con vanos circulares. Al igual que la fachada están decoradas con azulejo, la existencia de columnas salomónicas se encuentra presente tanto fuera como dentro del templo.

Interior:
Las iglesias de Cholula no suelen estar diseñadas por artistas conocidos, sino que son una expresión arquitectónica de las tradiciones de la población indígena combinada con influencias españolas.

Está decorado con complejos excesos ornamentales, que se refieren a la encarnación y el alumbramiento del hijo de Dios. Tanto la parte inferior del coro, pilastras y arcos que sostienen las bóvedas están cubiertas por cientos de figuras de angelitos que se funden con el metal dorado. Los 4 evangelistas se encuentran con atributos que los caracterizan: San Marcos con un león, San Mateo con un ángel, San Lucas con un toro y San Juan con un águila.

La imagen de San Francisco a quién la iglesia está dedicada se encuentra dentro de una vitrina, entre las columnas salomónicas de retablo central.

Al centro de la cúpula se encuentra una estrella de 16 picos, que los habitantes identificaban con Quetzalcóatl.
La iglesia es conocida por haber aparecido en la película enamorada, en la que actuaron María Félix, Pedro Armendaiz y Fernando Fernández.









la iglesia de San Francisco Acatepec era considerada hasta antes del incendio como una de las mas hermosas construcciones religiosas de México, y aun hoy lo sigue siendo  especialmente si lo comparamos con las otras ares barrocas del estado de Cholula.
actualmente es uno de los sitios turisticos mas importantes en los viajes a Puebla, y es el maximo ejemplo del alcance de los estilos barroco, churrigueresco y tralaveresco

Acerca de Puebla

Es un estado relativamente pequeño, abarca el 17% de la extensión territorial de México aproximadamente.
A pesar de ello  cuenta con 4,930 localidades
Su zona arqueológica da prueba de los asentamientos de las primeras culturas mesoamericanas, dicha metrópoli  prehispánica fue dedicada al dios Quetzalcóatl (mismo que tuvo gran influencia en otras culturas desarrolladas en Centroamérica)
A la llegada de los españoles su aspecto cambio radicalmente al igual que el de muchas otras regiones. En la colonia se construyeron obras espectaculares con el objetivo de magnificar a la corona española, de convertir a los nativos a su forma o mejor dicho conveniencia. Sin embargo, el arte sigue haciendose presente.
 Es asi que como la fama indica, Puebla es un lugar hermoso y con una gran riqueza colonial, ejemplo de ellos son las iglesias que sin duda no tienen comparación.
Cuenta con monasterios Franciscanos, Dominicos y Agustinos que son considerados patrimonio de la humanidad.
Artesanías como la alfarería o talavera poblana, papel amate... Sutiles sabores europeos y mesoamericanos unidos a través de los siglos: ¿Mole Poblano? ¿Chiles en nogada? ¿Chalupas? ¿Jamoncillos, camote, o rosquitas de almendra? ... Simplemente fabuloso.
Puebla es genialoso... siiii! Al igual que México!! Lástima que sea más reconocido por los extranjeros que por nosotros, los propios mexicanos... Si te nace y tienes con qúé no lo dudes: Es un lugar maravilloso que vale la pena visitar, conocer; y aún más estudiar.



lunes, 14 de marzo de 2011

Día con Día

Hemos vuelto, esta vez con un cambio, queremos presentarles a un Rapero(si, ya sabemos). Se preguntarán "¿Cómo que un Rapero?". Pero la verdad es que este rapero es diferente a la gran mayoria, sus letras siempre dejan un mensaje, es objetivo, muestra la REALIDAD en sus canciones y lo mejor, es MEXICANO.


Siempre es bueno escuchar música ya que es un medio de transmitir mensajes a la sociedad, y este rapero nos muestra que hay personas que intentan lograr un cambio en nuestro país. Pero sin mas por decir y mucho por escuchar, les presentamos a "BocaFloja".